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北京红螺慧缘谷生态景区

http://www.0245.org 2015-01-02 来源:http://www.0245.org/bbs/ 点击:

北京红螺慧缘谷生态景区,景区合适休闲游,台阶路居多,大人小孩都可以玩耍,景区主要以庵和寺为主,是静修的地方,很恬静。

北京红螺慧缘谷生态景区
北京红螺慧缘谷生态景区



    门票价钱:25元

    门票优惠:1.2米以下免费;

    持学生证半价,儿童半价,持老年证是半价;

    北京市老年人优待卡是免费,军官证士官证半价,残疾人证免费。

    红螺慧缘谷地址:怀柔区甘涧峪村(近圣泉寺景色区)

    乘车线路:

    东直门长途汽车站乘916路怀柔北小巷站下,换乘“怀柔----甘涧峪”的公交车直达景区;东直门长途汽车站乘936支路怀柔于家园站下,换乘“怀柔----甘涧峪”的公交车直达景区。

    自驾线路:

    沿京承高速行至13号出口宽沟桥梓收费站下路直行,沿宽沟方向行至圣泉山方向,圣泉山往东直行1.4公里,西三村路口左转直行2公里直达景区。 沿京承高速行至14号出口怀柔城区收费站下路直行,至怀柔立交桥进入城区,行至迎宾北环岛左转,至青春路环岛沿慕田峪方向直行4.5公里,西三村路口右转直行2公里直达景区。 沿京密路直行至怀柔开放环岛,从第四号出口进入城区,见红绿灯右转,在第四个红绿灯口左转直行至青春路环岛,沿慕田峪方向直行4.5公里,西三村路口右转直行2公里直达景区。 沿京密路直行至怀柔立交桥进入城区,至迎宾北环岛左转,从青春路环岛沿慕田峪方向直行4.5公里,西三村路口右转直行2公里直达景区。

    红谷八景

    红螺慧缘谷

    红谷八景,即子母苍松、弥勒仙境、通天水梯、圣水源泉、百合朝宗、水岸观音、佛石问天、松涛林海。

    朝阳寺

    景区中最大、也最为主要的一座寺庙,该寺始建年代不详,但至少在明代初年即已十分兴盛,明嘉靖和清咸丰年间两次重修,有碑为证,是目前景区中最大的一座寺院。光绪年间,旭日寺住持印光禅师,曾代表红螺寺参加全国的高僧坐禅,并且夺冠,为红螺寺赢得了荣誉,所以,每年腊月初八,红螺寺都会派人来旭日寺为印光禅师进贡。该寺地势较高,背靠山面旭日,日出早日落晚,采光效用极佳,在景区所有寺庙中第一个迎接旭日,因此得名。该寺多少经焚毁,在日伪(1942)和国民党(1948)时期也屡次遭袭,未能幸免,在2001年最新一次重修时,还曾经挖出过手雷一个,手榴弹七、八枚。寺门之外的“高大槐”, 树龄在500年以上,能够见证旭日寺一段耐久的历史。

    该寺由山门、护法殿、正殿及东西配殿组成。山门由哼哈二将把守,名为密迹金刚,因其面目狰狞,所以作为寺院的门神。护法殿供奉着药师佛的十二大护法,又称十二药叉大将,性情不一,神态各异。据药师仪轨讲:一年十二个月,一天十二个时辰,别离由每一个药叉大将轮流守护,更有深意的是,药师如来有十二大愿,每一药叉都为一大愿的意味,十二药叉又成了药师如来的十二化身,降妖伏魔,推行佛法,普渡众生。正殿名为药师殿,供奉药师佛,药师佛是梵文意译的简称,全称药师琉璃光如来,又称药师如来、大医王佛、十二愿王, 为东方净琉璃世界之教主,佛教供奉的横三世佛之一。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载,日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士,悉能持药师如来之正法宝藏,与药师佛并称为“药师三尊”或“东方三圣”。

    药师佛常作一手托钵,表持有甘露,一手持药丸状,身着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将,日光、月光二菩萨则胁侍左右, 面相慈悲,仪态肃穆,身后有光环、祥云、远山。 佛教世界有净土和秽土之分,秽土即凡人所寓居的世界,净土则为圣人所居的佛国,最著名的净土即西方极乐世界,阿弥陀佛为其教主,东方琉璃世界,药师佛为其教主。中国佛教徒都愿往生西方极乐世界,据说,凡愿往生而不得者,听闻药师琉璃光如来的名号,临命终时将有八菩萨乘神通来指路,便可化生东方琉璃世界。正殿东西墙壁上有药师佛的十二大愿彩绘,图形并茂地展示了药师佛的十二大愿,这十二大愿的宗旨简单讲就是帮忙人们解除疾病、烦恼,取得摆脱。

    天溪庵

    因山门外有小溪萦绕,竹林掩映,环境幽雅,秀美清凉,故此得名。这里,春季百花盛开,夏季绿树成荫,秋季果实累累,焚香品茗,煮雪论道,是何等的悠闲自由,超凡脱俗。该寺坐北朝南,正殿供奉福、禄、寿三星,这是人们最为向往和看中的三件大事,福星主人间福分深浅,禄星主人世官运通达,寿星主人间寿命长短,人人都希望自己福如东海,寿比南山,财源广进,官运亨通,故信众多在此焚香祷告,祈福运、仕途、长寿。游人来此上香,财运仕途看好,福、禄、寿全收,此即“三星高照”。

    德胜庵

    这里正殿三间供奉的是华严三圣。即毗卢遮那佛、普贤菩萨、文殊菩萨。毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相所作依止,具无际沿真实功德,是一切法对等实性;即此自性,又称法身。普贤菩萨,以其居伏道之顶,体性周遍,故称普;断道之后,邻于极圣,故称贤。普贤菩萨,不但能广赞诸佛无尽功德,且能修无上供养,能作广大佛事,能度无际有情,其聪明之高,愿行之深,我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。文殊菩萨旧称文殊师利菩萨,以其明见佛性,具足法身、般若、解脱三德,不可思议,故称妙德。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。 文殊菩萨的狮子是示意聪慧犹如狮吼能降伏一切烦恼,而不是真的坐在狮子身上(文殊菩萨手中的剑也是表示以智慧如剑能斩断烦恼的意思)。毗卢遮那佛明智完备,居中位;文殊菩萨主智门,立于毗卢遮那佛之左;普贤菩萨主理门,位于毗卢遮那佛之右。

    东西墙壁上是《神农尝百草》和《黄帝战蚩尤》的彩绘。东西配殿各两间,分别供奉老子、孔子、姜子牙、诸葛亮等牌位,壁画彩绘为中国悠远历史时期历朝历代的名人,这里既荟萃了中华文化,又与佛教文化交相辉映,表现了中华文化的博大精湛,恢宏气度。

    山西庵

    沿景区入口北行或沿环形登山步道下山,便来到了距景区入口处最近的一座寺庙山西庵:这里三面环山、松柏蓊郁、环境清幽、禅意深远,因坐落在红螺山之西侧故名,立有清代石碑,碑文依稀可见。因曾出过有名的尼姑大枝梅,故民间多将其视为尼姑庵。民国初年,该寺瑞祥禅师谈经辩法胜出,到大明寺(今红螺寺)做住持。

    现建有正殿和东西配殿,别离供奉自在观世音、六臂观世音和净业观世音。观世音菩萨亦称观自在,为避唐太宗李世民名讳又称观音菩萨,听说可以用各种化身出如今人世,如六臂观音、千手千眼观音等,该菩萨左手持净瓶右手持杨柳,因其大慈大悲、救苦救难,且屡屡显圣,多有应验,故人称大悲菩萨,无论在佛界还是民间都享有盛名。据观音菩萨所发深宏誓愿,可修持六臂、降妖伏魔,解除众生艰困,完满情众一切善愿。

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